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Sexta-feira, Maio 20, 2022

Como Lisa Hanawalt retrata animais animados perfeitamente

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Os humanos são criaturas complicadas, e às vezes é difícil desmembrar e explorar completamente o que significa ser humano, mesmo em filmes ou animações. Então, é uma surpresa quando algumas das melhores representações da natureza humana são feitas através do uso de animais; mais especificamente, híbridos animais-humanos antropomórficos, como os encontrados espalhados por toda a arte de Lisa Hanawalt. Talvez mais conhecida por seu trabalho como designer de produção na Netflix Bojack Horseman ou como criador de Tuca e BertieLisa Hanawalt é uma prolífica artista moderna, cujos quadrinhos pessoais também mergulham na psique e na natureza humana e, como seus desenhos, usam estranhos humanos com cabeças de animais (ou talvez animais com corpos humanos?) pensamentos e, às vezes, comentários cômicos sobre a vida.

Ao contrário das criaturas classicamente fofas dos desenhos animados da Disney e de outras mídias infantis, a arte de Hanawalt muitas vezes se encontra em uma categoria de trabalho mais assustadora ou perturbadora, onde seus personagens atravessam a linha entre humano e animal; eles incorporam traços de ambos, oferecendo uma perspectiva estranha e bastante sutil sobre como os seres humanos se vêem, versus como eles querem ser vistos. Quando se trata de Bojack em Bojack Horseman, surge uma estranha dicotomia com o personagem; Bojack (Will Arnett) é um cavalo, uma criatura muitas vezes associada à liberdade e à graça, mas sua realidade é a de uma celebridade que virou alcoólatra, que passa seus dias bêbado e/ou drogado, relembrando sua fama em declínio. É uma comparação desconfortavelmente apropriada com a queda da graça que tantas celebridades experimentam no mundo real.


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É o fato de que as características animais e humanas das criaturas de Hanawalt tendem a se transformar e se fundir até que você não possa dizer onde uma termina e a outra começa, que torna suas criações tão atraentes. Às vezes, leva um tempo para o personagem e o público reconhecer os comportamentos de um personagem pelo que eles realmente são; Sr. Manteiga de Amendoim (Paul F. Tompkins) é um cachorro – ele é feliz e excitável, e apegado àqueles que ama. Ao mesmo tempo, ele é muitas vezes egocêntrico e impulsivo, com uma positividade que às vezes pode parecer condescendente ou insensível. Tudo isso pode ser atribuído ao fato de ele ser um labrador amarelo, mas também são características reais de pessoas reais, e é difícil dizer de que lado o Sr. Manteiga de Amendoim cai, se ele pode ser colocado de um lado ou o outro.


Como um ser humano real, esses traços podem ser apenas uma parte de quem o Sr. Manteiga de Amendoim é em sua essência, uma parte de sua própria natureza, mas também podem ser dicas para problemas subjacentes, como uma dependência excessiva de seus parceiros. . Um cachorro que não faz nada o dia todo, mas espera que sua pessoa favorita chegue em casa é doce e esperado, mas quando colocado no contexto de alguém com um emprego, um carro e impostos, de repente o Sr. voltar parece bastante desconfortável e triste. O espectador é forçado a confrontar o que pode ter considerado encantador como algo indesejável ou algo que exige mudança. Se eles se conectam a essas coisas é apenas uma camada adicional à jornada que a arte de Hanawalt abre para os espectadores.

O outro lado da arte de Hanawalt vem na forma de abraçando o animalesco; seu quadrinho Cachorrinha Coiote segue o personagem-título mencionado acima e seu cavalo, enquanto viajam juntos pelo Velho Oeste. “Eu queria recriar um faroeste com minha própria voz, com meus próprios olhos”, afirmou Hanawalt ao falar com o HuffPost. “Contar uma história sobre a luta feminina e a dor feminina da minha própria perspectiva.” Como em seu show, Tuca e Bertie, as mulheres dos quadrinhos de Hanawalt, Coyote Doggirl em particular, são animalescas e tangíveis; elas rejeitam os padrões estabelecidos para a maioria das mulheres na mídia, recusando-se a se rebaixar a algo que se possa considerar ‘palatável’. Seu discurso pode ser vulgar ou ‘grosseiro’, e eles não enfrentam consequências, a não ser quando as próprias palavras ganham vida no estilo caricatural. Eles podem não apenas sentir, mas agir e saborear as emoções que experimentam, não importa quão fortes sejam; suas naturezas animais apenas contribuem para isso, criando uma avenida na qual sentimentos de todas as formas e tamanhos podem ser expressos.


Dentro Tuca e Bertie, Hanawalt cria um mundo onde os personagens podem gritar e cantar como galos quando chateados, podem bater os braços descontroladamente e podem comer seus próprios ovos sem a sensação de que é estranho ou não natural. Hanawalt credita as primeiras ideias de Tuca e Bertie a um documentário sobre a natureza, onde ela testemunhou um tucano roubando e comendo ovos de outras aves. Ela sentiu uma conexão imediata com o tucano, pensando “Sou eu! Eu como todos os ovos!” Para Hanawalt, Tuca (Tiffany Haddish) e Bertie (Ali Wong) representam dois lados de si mesma – dois lados de sua própria humanidade. O bombástico e às vezes egoísta tucano interior, que às vezes tem vontade de consumir ‘todos os ovos’, e o tímido e quieto pássaro canoro externo, cheio de várias ansiedades e preocupações. Hanawalt não está sozinho nessa interpretação; muitas vezes, são esses dois lados que as pessoas experimentam em suas próprias vidas – a parte que deseja falar alto e se orgulhar de seus talentos, que deseja um pouco mais do que deveria, e a parte que está muito envolvida em se misturar e se encaixando para se sentir livre.

Tuca e BertieA visão sem remorso de ‘s da vida cotidiana, especialmente quando se trata de mulheres, só é reforçada pelo fato de os personagens não serem humanos; eles são a raiz animalesca com a qual muitas pessoas se conectam, vivendo a vida cotidiana que muitas pessoas vivem. Há algo muito pessoal em observar um pássaro canoro lutando contra a ansiedade de comprar sua primeira casa e envelhecer; não é uma atriz humana que pode ser tão facilmente removida e tratada como uma estranha. Apesar de Bertie ter personalidade e características próprias, o fato de ser um pássaro torna infinitamente mais fácil se projetar em sua forma e lutas. Ela é algo familiar o suficiente para não ser desconcertante, mas animal o suficiente para representar mais do que apenas um indivíduo.

Mais do que tudo, mais do que a natureza animalesca, ou a expressão da emoção, a arte de Hanawalt é um lembrete de que o controle é frágil e facilmente perdido; por mais que as pessoas gostem de pensar que estão no controle de suas ações e pensamentos, os humanos são tão propensos a comportamentos animalescos quanto os animais – e tudo bem. Os espectadores que assistem como Bojack contempla deixar para trás uma ‘vida civilizada’ para correr livremente com cavalos selvagens são igualmente capazes e propensos a fantasiar sobre coisas semelhantes; A arte de Hanawalt é uma representação do animal que muitas pessoas, não importa quem sejam ou o que façam, ainda têm em sua essência. A evolução deu à humanidade um bom espaço na frente da corrida, mas Hanawalt preenche essa lacuna, lembrando aos espectadores que eles não estão tão distantes quanto acreditam do cachorro deitado ao pé de sua cama.




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